Ne "Il nostro Nemico, lo Stato" – uno dei trattati politici fondamentali per il pensiero libertario del No­vecento – Albert Jay Nock, muovendo dalle tesi di Franz Oppenheimer, costruisce i concetti di “potere sociale” e “potere statale”, e li applica all’analisi della storia americana. Nock descrive il processo per mez­zo del quale il “potere sociale” vie­ne tramutato in “potere statale” e da esso fagocitato. Il potere sociale è l’interazione volontaria degli individui che creano e scam­biano la ricchezza come liberi indi­vi­dui; il po­tere statale, per converso, non è altro che il processo di confisca di quella ricchezza. Vi sono infatti solo due strumenti per procurarsi la ricchezza: i mezzi politici e i mezzi economici. Lo Stato è l’organizzazione dei mezzi politici e nasce per garan­tire, alla clas­­se di individui che si sappia im­padronire del suo complesso armamentario, un’illimitata possi­bi­lità di sfruttamento del­la ricchezza prodotta tramite i mez­zi economici. La co­struzione statuale si rivela dunque come la chiave di ogni relazione parassitaria in tutte le convivenze politiche. Per chi accolga queste tesi, risulterà impossibile trovare un qual­sivoglia criterio di distinzione fra le attività dei fondatori, amministratori e beneficiari dell’apparato statuale e quelle di una classe di criminali per professione.